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山福地？”听到巴弗蔑的话，徐长青不由得愣了“你说的那里是方丈、蓬莱等海外仙岛？”
巴弗蔑对徐长青的问话不置是否，不但没有回答，就连脸上的表情也看不出任何意思，知道徐长青脸上露出些许不悦的时候，才像是自顾自的说道：“那些地方从远古开始就已经存在，可后来不知为何被人间神域给隐藏起来。/首/发最近几年，这些地方又突然陆续出现，而且一些在历次神战中消失的神器、神魂以及……，反正很多还留有强大神力的好东西都出现在那里。”
虽然巴弗蔑的话遮遮掩掩，但徐长青已经听出了一个大概，脑子里也在回忆那些流传在各种传说中、现在已经消失的仙山福地。在华夏这样的仙山福地非常多，最著名的自然是蓬莱、方丈、扶桑海外三大仙岛和人间仙地西昆仑，其次还有北海沧浪、元洲、西海流洲等消失的海外仙岛。
“有些奇怪？”徐长青不去回忆还不觉得，回忆后才发觉除了西昆仑外，其他只存在于文字、现在已经消失的仙山福地全都是海外之地，而其他的中土洞天福地则都保存着，但是灵气已经远远不如当年。随后，他又问道：“你们去的那地方也是我华夏修行界记载的那些海外仙山吗？”
徐长青这种刨根问底的行为令巴弗蔑很是为难，碍于誓约限制他实在不知道该如何回答，但是他又不能不回答徐长青的问题。最终他从口袋中取出了一块红色的石块，递给徐长青，口中什么话也没有说，脸上也没有任何表情。
徐长青取过石块后，立刻从石块上感觉到了极其浓厚的火灵之气，浓厚程度堪比当年在上海时获得的那块火龙心石。在惊讶之余，他心中也比照了一下那些海外福地，最终能够与之相符地只有东海扶桑和南海炎洲两处地方，也只有这两处地方才有如此浓厚的火灵之气，而就地理位置而言，南海炎洲更加符合一些。
这石块中地火灵之气浓而不烈，正好可以用来炼丹，于是徐长青毫不客气的将石块收入囊中，看着有些不舍的巴弗蔑，说道：“这件东西我有用就不还给你了，但我也不白拿你的东西，给你指条明路，不要留在欧洲，去美洲吧！”
说完，他也不在停留，施展瞬移法术，瞬间消失在巴弗蔑的眼前，再出现时已经是数里之外。
见到徐长青已经离开，巴弗蔑长长地舒了一口气，毫无形象的坐在了屋顶上，在放松紧绷的身体和精神同时，也在回想刚才徐长青所说地话。这句话就跟他之前所说的话一样没头没尾、遮遮掩掩，但是从徐长青的语气却能听出，留在欧洲似乎有什么危险，去美洲才安全。
对此巴弗蔑有些怀疑，已经算是地下议会核心人员的他比起地位更高地豹形公爵所能知道的事情更加多。在他看来整个欧洲的形式一片大好，半月前地下议会已经和西方教会达成了协议，并且组成了同盟。如今，在欧洲几乎没有可以与他们相抗衡的敌人，即便是现在他们在巴黎做出这么大的动作也没有任何危险，过不了多久他们就能拥有属于自己的完整神域，不必再担心生死同化地问题。这一切，全都是因为从东南亚带回来的那把钥匙，有了这把钥匙他们这些异域神族就能完全控制最为神秘地神狱，然后将如今的地狱天堂同神狱连接在一起，这样便能摆脱人间神域地束缚。
每每想到这里。巴弗蔑心中就感到一阵激动。至于徐长青地提点很快就被他抛诸脑后。他是绝对不可能放弃这么好地机会去那美洲地。在对徐长青地提点嗤之以鼻地同时。他也不禁后悔投靠徐长青一事。如今地下议会和西方教会地计划远远要比徐长青那还未成形地神域要来得实际。不过。他并不担心对徐长青做出地真名誓约。以他从东南亚得到地能力。他很快就能摆脱魔鬼对真名誓约地束缚。到时他或许还能借此能力在新组成地地下议会中占据一席之地。
心中充满了完美幻想地巴弗蔑丝毫没有察觉到一股无影无形地浓厚劫气已经深入其髓。现在他所想地是尽快办好上面交代地事情。以获得重视。重新回到地狱地权利中心。
“不明天道、不知生死地浊物！正好可以做个了断。”就在巴弗蔑从屋顶消失后。数里外地徐长青也将神目闭合。同时从心识识海中取出巴弗蔑地真名誓约。将其束缚之力撤去。任其散开。就在真名誓约消散于天地地时候。徐长青也感到身上为之一清。聚集神目力量看了看身上。发现一丝若有若无地劫气从身上散发出来。很快消失不见。
做完这一切后。徐长青便不再停留。快速地朝圣心教堂飞腾而去。一路上。他没有再遇到什么意外。虽然也曾看到一些低级恶魔、吸血鬼等邪物出现在城中。但是他没有再出手。只是无声无息地从他们身旁掠过。就这样他很快便来到了圣心教堂。
巴黎地圣心教堂虽然在外界地名声比不上巴黎圣母院。但是在西方教会内部其地位却比巴黎圣母院要高出很多。因为这里是圣堂会苦行修士地一处重要修行之地。圣堂会最早出现在君士坦丁时代。原本只是一个整理教会经文、确定上帝之言地半官方组织。之后。西方教会日益壮大。圣堂会地性质也开始变得不同起来。逐渐被归纳到了圣裁所辖下。而内部人员也由文员。变成了苦修士。至于这些虔诚苦修士地作用只有一个。就是为天使地降临提供寄居体。这样做可以让天使在寄居体彻底毁坏之前。留在人间。同时也避免因为人间神域同化而流失神力。
虽然西方教会地隐修会与梵蒂冈教廷不对头。但是与这个隶属教廷麾下地圣堂会却关系融洽。不少隐修会地长老也身兼圣堂会地经文师地职务。而且每个隐修会地成员在正式进入隐修会之前也都会在圣堂会各处修行之地进行苦行修业。