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第一百四十三章红丹

会不会就是我现在所在的地方？

为什么这个死人身上会有这么多东西？

按照他手中的地图信息，这个人几乎对雅布达的地形了如指掌，不仅有城市的布局图，还知道神庙所隐藏的部分，更让我觉得惊奇的是，在神庙的周围，用圆圈做了很多标注，细细一数，竟然有二十八个，而且这二十八个圆圈排列的顺序让我觉得有些眼熟，

看了半晌，我才反应过来，他娘的，这不是周天二十八星宿的分布图吗？仔细一看，我发现，其中有一个圆圈，刚好是在我炸开的神庙大殿里，难道这些圆圈是表示机关？

也就是说，一共有二十八个入口可以通向神庙的后面？

我觉得自己掌握的信息逐渐混乱起来，在怪物洞穴里，我找到德国人的倒斗装备时，便认定雅布达有一座大斗，这个斗或许就是闷油瓶和路人甲争相前往的地方。

我一直以为，青铜门后面的秘密，或许就藏在这个斗里，但现在这三张地形图却让我疑惑，这里没有任何古墓的标记，所有的切入口，都是这座神庙，难道六十年前的德国队伍，进入雅布达，为的就是这座深埋地底的神庙？

这座神庙为何会建造成这样？还有后面的悬尸阵，根本就是一座古墓的设计，这里究竟是神仙庙，还是陵墓？我觉得有些头大，反复的对比三张图纸，这时我发现，在图纸的右下角，都标有数字，那张鸟瞰图上，标了1，神庙图上标注了2，而到最简陋的那副图纸时，上面却什么也没有标注。

难道这几份图纸并不是完整的？如果按照这个标记数下去，或许还有其它的图纸。

我立刻将目光转向身边的尸体，他的外套被我扒下来当火把，但身上还套了衣服，裤子的口袋似乎鼓鼓的，仔细一看，连他的嘴都是鼓鼓的，嘴里似乎有什么东西。

我见多了从嘴里爬出来的尸蹩，便提高了警惕，小心翼翼的去搜他的裤兜，这一摸，又摸出了一些东西，其中有一本极小的手册，还有一只白瓷瓶，瓶口用红布堵着，我不知道瓶子里有什么，便先搁置在一旁，转而翻起了那本小手册，我本以为自己又会看见什么外国字，没想到这一次看到的，却是中文。

这本手册有很多随手画的凌乱图形，有些像一个石室，有些又像迷宫，翻到最后才看到了一行小字，是繁体字，上面写着这样一段没头没脑的话：东西，在无底深渊中。

东西？什么东西？

我吃不透这句话的意味，心想，难道这帮人是有目的的来倒雅布达里的东西？

翻完整本手册，除了这段没头没尾的话，我没有发现任何东西，不过上面的中国字引起了我的猜测，我所携带的这些倒斗装备，会不会就是这个人的？

按照我之前的推测，六十年前的那支德国队里，应该有一个老斗带队，而这个人面前放置的图纸，上面标注了很多机关，再加上图纸的特殊画法，怎么看都像是出自盗墓贼之手。

最后，我将目光移向了尸体的两颊，那里十分鼓胀，与干瘪的尸身显得很不对称，而且一动不动，倒不像有尸蹩的样子，难道这人死之前，把什么重要的东西含在口里了？

我拿出摸尸手套戴上，一手托着尸体的下颚，五指捏住他的两颊，微微一用力，尸体的嘴里顿时露出一颗散发着红色光芒的圆形珠子，我一看顿时目瞪口呆，如果我没猜错，这玩意是一枚定尸丹。

古代人下葬，有‘口含’的风俗，即在死者的舌下放一些东西，这样做有两层意味，一是死者死后，可以随身携带钱财，买通地府的牛头马面，也好少受痛苦，二来寓意着死者来生投个富贵人家。

平常人家，大多含铜钱，富贵些的则含金银，为官的权贵，喜欢在嘴里含珠玉，而王侯将相所含的，则是定尸丹。

定尸丹的制作方法早已经失传，但我听三叔讲，这东西是炼丹的道士在无意中弄出来的，就跟火药的发明一样，练着练着，就练出了一颗水火不侵，能保持尸身不腐的东西，后来又经过无数试验，使得定尸丹有了品级之分。

定尸丹是按颜色分类，从低到高，分为：暗、白、青、红、紫，定尸丹的炼制，有随机性，而且材料珍贵，因此非常难得，并不是有钱就能买到。

普通的王侯，能含个白丹都要偷笑了，青丹则算比较上档次的，已经是少见，红丹和紫丹更被誉为是传说中的东西，据说尸体含红丹一百年，就能蜕皮换新肌，含两百年换筋脉，三百年换肌肉，四百年换脏腑，五百年换骨，然后就能复活，我估计，它跟玉佣是一个道理，五百年后活过来的，是不是人那可就不一定了。

至于含紫丹，三叔说紫丹是神器，含紫丹一百年，可以羽化飞升，变为尸仙。

我对此嗤之以鼻，尸体就是尸体，道士要真能练出这么牛逼的丹，那长生不老药早就成地摊货了。