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第151章 吉尔尼斯,一段往事(二)

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    阿蒂利奥一家搬到焚木村后不久,在吉恩·格雷迈恩的指示下,吉尔尼斯人开始修筑一条城墙。这道高大且宏伟的城墙日后将横贯吉尔尼斯半岛的北部,将这个王国的大部分与其他地方彻底隔离开来。

    是的,大部分——而焚木村恰恰不在其中。

    焚木村和东部的一个叫安伯米尔的村庄位于吉尔尼斯与洛丹伦的边境地带。这两个村庄虽然地理位置不在吉尔尼斯半岛上,但多年来一直都是吉尔尼斯王国的领地。

    直到这堵墙落成的那一天。

    从法理上来说,焚木村和安伯米尔都是吉尔尼斯贵族克罗雷家族的领地,而该家族的家主达利乌斯·克罗雷正是当年吉尔尼斯军的前线指挥者之一。

    不过,克罗雷家族并不直接统治这两个位于边陲的村子,而是将其与影牙城堡一并封给了男爵席瓦莱恩作为臣属。

    看到自己家族的领地被城墙切割在外,克罗雷自然不会高兴。他对格雷迈恩的不满自此开始,并在许多年后演变成了一场暴动。但到了那个时候,阿蒂利奥已经站在不属于城墙内外任何一方的第三势力一边了。

    具体到城墙落成的那一天,居住在它附近地区的居民原本都相信修墙时的说法,也就是这堵墙仅仅是为加固防御而建造,因此,当他们终于发现格雷迈恩之墙的大门从一开始就不打算为来往的一般平民打开时,却几乎没有为此做任何准备。

    被格雷迈恩城墙切断的不仅仅是吉尔尼斯的国土,更有两边居民的几乎所有来往的途径。

    由于地理位置原因,这两个村庄原本的主要经济来源就是往来于吉尔尼斯、洛丹伦、达拉然或是斯托姆加德的旅客们,根本无法自给自足。而这次来自吉尔尼斯本身的自我封闭可以说是直接断掉了两个村庄的大部分经济来源。

    也许安伯米尔还能挣到一些在洛丹伦与达拉然之间旅行的人的钱,但焚木村就真的走投无路了。

    在墙的另一边,虽然克罗雷对这一决定非常不满,但他终究是居住在城中的贵族,在城墙之内亦有足够的领地来维持他的上流生活,因此可以将这种不满压抑很长的时间。

    但对焚木村的民众而言,他们完全没有退路可言。很快,他们便意识到,自己已经被吉尔尼斯抛弃了。

    与吉尔尼斯本土断了联系,洛丹伦和其他王国又忙于争夺奥特兰克的权力,无意理会这个偏僻而贫瘠的小村子。很快,贫穷与饥荒便降临在这片土地之上。

    有越来越多的焚木村村民选择了离开,转而投奔他们在其他王国的亲戚,或是单纯地想要逃离这个看不到希望的地方。渐渐地,村子里便只剩下了那些要么舍不得自己的家业、要么像阿蒂利奥一家一样已无力再搬去其他地方的人。

    有些村民开始下定决心,要讨个说法。

    在第二次战争结束后流落至焚木村的老兵们不止阿蒂利奥一人,而他们此时都已经再无退路。因此,他们选择了一个日子,聚集在影牙城堡门口,要求城堡里的领主、拥有格雷迈恩之墙通行权的席瓦莱恩男爵为他们争取往来于城墙内外的权利。

    这是那些燃烧残页的最后部分。接下来,阿蒂利奥用自己已有很大变化的字体,回顾了之后发生的事情:

    阿蒂利奥那天也在场,并亲眼目睹了席瓦莱恩男爵迎接他们这群人的方式。

    弓箭与刀斧。

    这些曾与兽人浴血奋战的老兵们大部分都死在了影牙城堡主人的手下。阿蒂利奥见势不妙,拼命地跑进了森林里躲了好几天,才侥幸活了下来。

    当他回到焚木村的时候,看到自家房屋废墟上的烟雾尚未散去、他的父母挂在绞刑架上的尸体仍在晃动,他的妻子自尽后的遗体依然鲜活、而寻找这名逃犯的巡逻队也依旧没有走远。

    许多个日夜之后,位于洛丹伦王都北郊的布瑞尔小镇上出现了一个面容枯槁的流浪汉,正是已经精神崩溃、一无所有的阿蒂利奥。

    这样的日子又不知过了多久,一个穿着长袍、兜帽几乎遮住了整个脸部的神秘男子找到了他。与镇上那些要么怜悯地施舍他一些碎铜片或是残羹冷炙、要么厌恶地要他赶快滚开的人不同,这个神秘男子的开场白是“你懂得如何书写,这在流浪汉里可不常见。”

    “这是那个已经死在焚木村的阿蒂利奥留给我的遗产。”阿蒂利奥在这句话下注解道。

    这个神秘男子邀请他住进了布瑞尔旅店里最好的一间客房。坐在温暖的床榻上,阿蒂利奥只觉得恍如隔世。

    接下来,神秘男子与阿蒂利奥聊了很久。他们聊了这个流浪汉的过往,他的早年生涯、他的服役经历、还有他已逝的父母、兄弟、妻子。

    最后,神秘男子问他:是否愿意再为自己逝去的亲人做些事情?

    而阿蒂利奥则反问:什么样的事情?

    神秘男子没有回答,只是向他敞开了一扇大门,并告诉他,只要加入这个组织,他就可以像无数曾和他一样在烂泥中打滚的低贱贫民一样,找到自己生存的意义,并重获新生。

    一开始,阿蒂利奥曾一度以为这是个盗匪或者黑帮组织,并在经过一番心理斗争之后才决定面对现实,同意了神秘男子的要求

    接着,他便发现自己要加入的组织实际上是个教派。而在入教仪式上,那个名叫克尔苏加德的老教主向新人公布了这个教派的名字:诅咒教派。

    或者在人类通用语中还有另一个双关含义:该死之人的教派。

    既然上到王公贵族、下到生活无忧的饱腹之辈都认为他们这些人是“该死的”,那么这个属于“该死之人”的教派的名字真可谓是神来之笔。

    诅咒教派的教义与行事风格也与阿蒂利奥所知的圣光教会完全不同、甚至可以说是截然相反:圣光教会喜欢攀附权贵,诅咒教派就在那片被人所遗忘的悲惨世界中寻找信徒。圣光教会戒律严格、等级森严,诅咒教派便在放荡与纵乐中寻找真理。圣光教会喜欢宣扬神圣之道与生命的高贵,诅咒教派便藏匿在阴影之中,崇拜死亡与尸体。

    死灵法术。正如后人所熟知的那样,它从一开始便是诅咒教派赖以招揽信徒的核心。

    作为一名识字者,阿蒂利奥获得了教派领导层的注意,并受选成为了一名侍僧。

    同时,死灵法师们还给了这名新晋侍僧一个他此前从未设想过的礼物。

    在仪式中,他们从一具已经正在腐烂的人类尸体上砍下了一条手臂,并将其缝接在了阿蒂利奥已经空荡多年的那半边肩膀上。接着,在死灵法术的作用下,这条手臂“活”了过来,如同自出生起便陪伴着阿蒂利奥一般。

    自此,阿蒂利奥彻底下定了效忠的决心,将灵魂完全奉献给了死灵法术、克尔苏加德与巫妖王。