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第五十章

作者:清寒索幕遮返回目录加入书签推荐本书
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    霍黎感觉到,脚下正有什么东西在将自己向下扯。

    王悦看着霍黎却无能为力,她现在自己都自顾不暇了,哪还能帮助霍黎。

    空青等人为了杜绝王悦插手叶清两人的战斗直接将她控制了起来。

    “想不想出来。”叶清挥舞着翅膀停留在霍黎眼前。

    “你想要做什么?”

    “你们两人的命值多少就看你们自己了,毕竟我这误工费、精神损失费,压惊费等费用也是不少的。”叶清仔细的观察了两人,就他们身上穿的衣服,佩戴的饰品都是四星以上的灵器,拿出去卖肯定值不少灵石。

    “我不会放过你的。”霍黎看着叶清气的心肝疼,明明比自己要弱的人,却将自己弄得如此狼狈。

    “不会放过我,那正好了,我也决定不会放过你。”从空间内掏出一把椅子,嘭的一下落在了霍黎的头上。

    霍黎迅速调动灵力护住头。

    “好,这是你逼我的。”叶清从新拿出一根不知是什么材质的长棍,用灵力包裹着砸在霍黎头上。

    霍黎感觉自己

    眼看森白兽牙向自己的脖子咬下,炎颜已无力抵御,只能认命地闭上了眼.…

    ‘击其左耳,一击必可毙命!”陌生的声音突然自脑海深处传来。

    那声音不辨男女,空灵幽远,犹如灵光乍现,炎颜猛地睁开眼,腥臭的兽口近在眼前。

    此刻已没空思索,捞石头也已来不及,炎颜按照脑中声音的提点,挥拳重重击向狸力的左耳。

    这一拳炎颜也是拼尽了全力,抱着死马当活马医的态度。

    却没想到,她一拳捶下的瞬间,就听厚厚的皮毛下,传出清脆的“咔嚓”声,是类似脆骨碎裂的动静。

    老子心法十字诀

    一、德字诀:老子说:“常德不离,复归于婴儿”。要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,言笔缺德嫉谤别人,更宜自食其力,自修自度。切记抢骗钱财,贪污腐化。若能甘苦如饴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性。

    二、养字诀:少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养神气。

    三、心字诀:万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神,均须先从炼心始。心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。

    四、善字诀:养善性,存善心,行善事,与人为善,劝人行善,内外存乎善则德行兼备,人人能行善则邪恶自消,国泰民安。

    五、无字诀:对境无境,居尘无尘,动念无念,用心无心,无天无地,无人无我。道家最上乘功夫,旨在炼神还虚,炼虚还无。佛家要求无人相,无我相,无众生相诀,无佛相,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。佛道之最高造诣,归根结底,亦只此一无字诀而已。

    六、少字诀:精宜少漏,神宜少耗,气宜少损,福宜少享,乐宜少寻,名宜少得,利宜少积,少一分思虑多一分精神。

    七、静字诀:形欲静,心欲静,气欲静,练功中固宜求静,平时亦应求其能静,静中固宜求静,闹中亦应求其能静,静能生定,定能生慧

    八、寡字诀:寡言以养气,寡视以养聪,寡得以养性,寡欲以养精,寡动以养神,无所不寡则无所不清。

    九、淡字诀:名心宜淡,利心宜淡,色心宜淡,爱心宜淡,嗔心宜淡,疑心宜淡,胜心宜淡,无所不淡则无所不安。

    十、忘字诀:忘物可以养心,忘情可以养性,忘境可以养神,忘色可以养精,忘我可以养虚,无所不忘则无所不养。

    太上老君说常清静经

    老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。

    夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

    老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!

    仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之於东华帝君,东华帝君受之於金阙帝君,金阙帝君受之於西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今於世,书而录之。上士悟之,升为天仙;中士修之,南宫列官;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。

    左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其身。然後玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。

    正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。

    当时少年曾游陌上烟柳

    天地月如钩

    也有西风烈酒云山星斗

    映入眼眸

    从此人间晚秋悲欢离愁

    岁月上眉头

    黄粱梦后一别山川如旧

    只叹烽火不休生前杯酒

    换身后千秋

    当年万里封侯长啸望神州

    什么江湖情仇庙堂权谋

    飞霜照吴钩

    不如沧海一粟一叶扁舟

    一世山河一世愁

    化作尘埃蜉蝣

    明月几时有苍生无忧

    千里共白头

    一世山河一世愁

    悠悠几度春秋

    忽回首人生如梦亦如酒

    只叹烽火不休生前杯酒

    换身后千秋

    当年万里封侯长啸望神州

    什么江湖情仇庙堂权谋

    飞霜照吴钩

    不如沧海一粟一叶扁舟

    一世山河一世愁

    化作尘埃蜉蝣

    明月几时有苍生无忧

    千里共白头

    一世山河一世愁

    悠悠几度春秋

    忽回首人生如梦亦如酒

    一世山河一世愁

    化作尘埃蜉蝣

    明月几时有苍生无忧

    千里共白头

    一世山河一世愁

    悠悠几度春秋

    忽回首人生如梦亦如酒

    ?

    古代十二个月的雅称是春阳、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、吉月、雪月、冰月