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25对比

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    没过多长时间,林如海夫妇便接到了林谦托人带来书信,信中他一切都好,他如今正国子监努力读书,想过几年成婚,希望父母原谅他不孝,云云。    林如海和贾敏看过信后,都将提到嗓子眼心放了下去,林如海对贾敏道:“谦儿还,过几年再成婚也使得,不过,等忙完这阵后,你先看看哪家有配得上谦儿好姑娘,不必着急,先观察一番,看看是不是合心意。”    一朝被蛇咬,三年怕井绳。    林如海可不希望林谦婚事再出波折。    贾敏点头称是,她心里发誓,一定要给林谦找一个比元春还有优秀姑娘当媳妇。    林家是书香翰墨之族,林家子弟皆为读书好材料。    一年前,林谦神京参加秋闱,名落孙山,林谦之弟林诚则回到了祖籍金陵,参加童式,考取了秀才,做了“廪生”。    次子和长子一样争气,林如海自然高兴,扬州文风繁盛,书院林立,林如海便没有让林诚回神京读书,而是将林诚送进了崇雅书院。    崇雅书院,是扬州古老书院之一,其历史可追溯到前明嘉靖年间。    崇祯年间,魏忠贤大□院,崇雅书院被毁。    本朝定鼎下后,兴祖皇帝重开科举,重建书院,崇雅书院梅花岭原址重建。    本朝,崇雅书院由“盐官兴学、盐商助学”,经过百余年发展,如今已进入了为辉煌鼎盛时期。    林如海现任巡盐御史,是盐课衙门高长官,自然没有人阻拦林诚进入崇雅书院进学。    林诺是林如海和贾敏幼子,是古灵精怪,如今正是七八岁年纪,喜欢玩闹,听二哥崇雅书院内景致极好,梅花开得极好,便想要去书院内见识见识。    林如海和贾敏皆有事要忙,便命林诚领着林谆、林诺和贾玥前往崇雅书院随便走走,切不可打扰学师授课。    贾玥穿越前,便去过扬州旅游,也参观过这座书院,只不过,贾玥穿越前所时空,重建这座书院是清朝皇帝,书院名字也被改为了“梅花书院”。    贾玥跟着三个师兄,漫步崇雅书院中,看着和记忆中无甚差别屋舍、梅花,却感受到了一股现代时没有感受到古风。    放眼望去,皆是穿着儒服长衫书生,和充满古韵书院合一起,一股清雅隽永气息扑面而来。    这是现代史感受不到气息,因为,现代时,放眼望去,皆是穿着衬衫、牛仔裤、超短裙、高跟鞋等时装现代男女……    不过,有一处地方和贾玥记忆中大不相同了。    贾玥对扬州诸景观记忆深,便是梅花岭畔史公祠,时至今日,贾玥依然清楚记得,他史公祠中看到一切。    “气壮山河”。    “数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”。    “明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。    ……    贾玥记忆中,史可法督师扬州,抵抗清军,扬州城破后,多铎劝降,史可法道:“城亡与亡,我意已决,即碎尸万段,甘之如饴,但扬城百万生灵不可杀戮!”,壮烈就义,连尸骨都没有留下。    而后,多铎因清军遭受到很大伤亡,下令屠城,屠杀持续了十日,被屠杀扬州百姓有十七万人,史称“扬州十日”。    这个被改变过得世界中,清军没有打到扬州,便被兴祖皇帝赶出了山海关。    所以,自然没有了“扬州十日”,梅花岭畔也自然没有了史公祠。    据本朝史书记载,史可法随兴祖皇帝起兵抗清,为本朝开创立下了汗马功劳,官至少师,死谥“忠靖”,史公为官清廉正直,政绩卓著,为治世之能臣。    不过,梅花岭畔没有了史公祠,却多了一座跪像,像为铁铸人像,所铸之人反剪双手,面北而跪,神情沮丧,似有求饶之势。    跪像背后,伫立着一块石碑,上面刻着一行铁笔银钩大字。    贾玥走到跪像前,皱着眉头,一字一字念出了石碑上刻着字迹;“不忠不仁、不孝不慈、不节不义、大奸大恶之叛国贼吴三桂!”    吴三桂?山海关总兵吴三桂?投降满清大明叛将吴三桂?手中沾满汉人鲜血满清平西王吴三桂?    扬州梅花岭畔,为什么会有吴三桂跪像呢?    林诚见贾玥面露疑惑,便走到贾玥身边,轻轻地道:“投降满清鞑子前明山海关总兵吴三桂,祖籍便扬州府,他是高邮人……”    “前明崇祯十七年,闯王李自成攻克北京,崇祯皇帝自缢于煤山,吴三桂时为平西伯、山海关总兵,手掌十万雄兵,可他非但没有回京勤王,反而献关降清,引清兵入关,令半壁江山沦为人间地狱,满清鞑子视百姓为草芥,黄河以北,血流成河……”    “消息传到扬州后,扬州百姓群情激奋,皆以吴三桂为滔之耻,兴祖皇帝平定下后,扬州百姓筹资铸造了这座跪像,原本立于扬州知府衙门口,崇雅书院重建后,经诸大儒提议,这座跪像被移到了梅花岭畔,崇雅书院旁,警醒世人!”    林谆激愤地道:“这种人,就算是千刀万剐,也绝不为过!身为前明守关大将,当为国忠,就算前明灭亡了,身为一个汉人,也当为百姓忠!”    林诺也道:“若是没有兴祖皇帝驱除鞑虏,北伐灭清,满清鞑子怕会成为又一个暴元,恨不得将我们汉人屠杀干净才好,就凭吴三桂献关降清,引清兵入关屠戮同族百姓,他一定会遗臭万年,被后世之人唾骂!”    贾玥听了林诺话,并没有话,他盯着跪像和石碑,不知道想些什么……    现代时,贾玥曾经看过一部为吴三桂歌功颂德历史类书籍,这本书作者认为,吴三桂不过是忠于他和他家族利益行事,所谓“汉奸”之称,太过于苛刻。    “吴三桂,明末清初著名政治家、军事家,吴三桂戎马一生,身经百战,转战南北,为清王朝建立和巩固立下了汗马功劳,为中国成为统一多民族国家做出了杰出贡献,清王朝历史上写下了浓重一笔,彪炳青史……”    看完这部极力歪曲历史书籍后,贾玥心中想得是:“如果日本侵华战争成功了,会不会也会有无耻文人给汪精卫等叛国贼,歌功颂德,他们为大东亚共荣圈建立立下了汗马功劳,大日本帝国历史上写下了浓墨重彩一笔。”    看着面北而跪,神情沮丧吴三桂跪像,贾玥轻轻地道:“虽成者王侯败者寇,历史任凭后世之人书写,但人不能没有了良心,否则,不过是识字畜生罢了。”    贾玥声音很轻,只有他自己听到了。    时间匆匆而过,转眼间便到了春节。    正月初一日,禅位大典紫禁城奉殿举行,老圣人将皇帝玉玺授与五皇子,退位称“太上皇帝”,五皇子继皇帝位,改元“承瑞”。    而后,礼部官员诣承门城楼,恭宣承瑞帝钦奉太上皇帝传位诏书,金凤颁诏,宣示下。    圣人禅位,皇继位,为普同庆之大事,朝鲜、日本、琉球、安南、暹罗、缅甸等大明属国皆派遣使者前来朝贺,场面极为庄严恢宏。    太上皇退位后,仍居于乾清宫,仍自称“朕”,太上皇谕旨称为“敕旨”,皇帝处理“寻常事件”,重要军国大事以及官员任免,仍由太上皇亲自处理。    承瑞帝继位后,居于东宫,只能处理寻常事件,每日还要到太上皇身前,恭敬地聆听“训谕”,虽为皇帝,却连皇太子都不如。

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