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第四百九十四章 神迹（第1页）

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楚家强出去挑水的时候，到了半路，干脆到山河图里面提两桶出来，然后在外面坐一会，时间差不多了才回去，省得走那么远。

说到底，这家伙还是懒得紧要。

将水挑回庙里，楚献科几个老人家将泉水正桶抬到奉台上面，就等着道士施法。

如今，道士已经将那个纸人钟馗弄好了。

另外两桶水则是摆在地上，其中一个道士当场拿出黄纸，然后拿出朱砂之类，用毫笔龙飞凤舞、天马行空般挥毫，一口气将一张符纸画好。

中间是太大的迟疑跟停止的，仿佛一气呵成。

其实，那也不是一笔画成的，只是道士可能太熟练了，画起来非常顺利，在别人看来，就是一笔带过一样，十分简单。

大家看其画得很顺畅，但画好之后，众人一看，不愧是符纸，上面就是鬼画符，几乎没有人看明白的。

“什么字？这也太狂草了吧？”

有人开口说道。

“这不是字，而是符箓。

它是道教中的一种法术，亦称符字、墨箓、丹书。

符箓是符和箓的合称。

符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。

道教声称，符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信。

用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。”

边上一个年轻的道士微笑地解释道。

看到这个年纪轻轻的道士，不少人心里疑问，现在居然还有年轻人自愿当道士，真是不可思议。

他们真不知道那家伙是看破红尘，还是受了多大的挫折，才遁出尘世。

楚家强对这种符篆也有所了解，毕竟当时老道士就是干这行的，比起这些人。

要精通不知道多少倍。

他虽然不是跟老道士学习这方面，而是医学方面，但耳濡目染之下，多多少少都会受到一点熏陶。

画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职。

没有扶将，更无役使万灵之权。

不能画符。

同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。

总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。

符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法，例如“百解消灾符”