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后世曾有人这样评价帝国的名将张应科：
“自夺雷州半岛，一洗当年城下之辱，从此祸尽福来，无往而不利也。战高州如此，夺静江如此，以后攻大理、扫荡西南还是如此。”
不过说这话的人并不知道，那时的张应科可没有什么“祸尽福来”之感，相反，他于景炎十三年以前还颇觉得有点郁闷。
这是由于，自实施兵部夺取广南西路的计划以来，更确切地说，是夺取雷州半岛之后，除了一些小的战事，他和他的第四师就没轮上什么真正的大战，连个进军也不像别人那样追求兵贵神速、风卷残云，仿佛是在磨叽。
高州之战是“斗将送客”；磨磨蹭蹭到了柳州，则是无人据守；最后总算兵部来了指令：迅速占领静江，兵进荆湖南路，又变成了有人开门献城。
静江之战的整个过程其实很简单：两路宋军兵临城下，元军却开始出现内乱，有人开门献城，静江府就此而下。
导致这个结局的直接原因是：由于广南西路的元军已失去了史格这个军中主将，且北汉军一退再退直至静江，于是阿里海涯就遣他的心腹阿里到静江府“督阵”。而阿里到了静江后，又在军中追究了“未战逃归，弃城退走”的脱逃之责，还“找茬”斩杀了两名北汉军将领以“儆百”，如此就导致了北汉军军心大乱，下面的人心更不服，因此，一怒之下，有人就于阵前倒戈。
这真的不用奇怪，它们都在过去有先例。当年张柔那么为北元卖命，其地位不仅比史格还要高，而且还没有什么临阵脱逃的由头，蒙古人还不是想杀就杀？历史上的张世杰同样由于所谓的“有罪”，干脆直接来了个“奔宋”。
对于这个结果，最满意的是张世虎。这家伙当着另两人的面，既冠冕堂皇、又肉麻地说道：“陛下圣明，当初高州的攻心之战，今果收奇效。”
听了他所言，邹洬和张应科都暗中翻了个白眼。
也许他们并不太清楚如下一个事实：史格的北汉军中，实有不少人是张世虎老乡，事情能这样结束，对他来说，实在是最好不过。但他们全都知道，面前的这位仁兄早就口水直流地盯上了别人军中的战马，恨不得立刻就将这些宝贝给“接收”了。你真要算起来，整个静江之战收获战果最大的，其实是这个厚颜无耻的家伙和他的骑军啊。
拿下静江之后，由于此次进军广南西路，邹洬为正，张应科和张世虎为副。于是邹洬就命张应科驻守静江，随即自己领军北上，加入到争夺荆湖南路的战事当中去。张世虎这家伙有马，甚至跑得比邹洬还快，这就让张应科郁闷了。因为他早有建功立业之心，更在第四师上花费了不少心血。
在帝国现有的五大步军主力中，张应科的第四师是岭南之兵，也就是他的部下主要来自于广南东路、广南西路和琼州等地。而这些人当中，又有很多是当地的少数民族。
你比如说，琼州本是黎族主要聚集地之一，因此，张应科军中的黎兵就不少，那个邓自愿过去既是其中之一。
事实上，在宋代的兵制中，这些在当地招募的所谓“洞兵”、“土兵”（不是“士兵”）、“枪兵”、等等，都属于禁军以外的“乡兵”范畴。即使到了元代，他们仍受到大规模派遣。就像我们在前面提到过的，忽必烈征安南，他就曾动用了大量的黎兵。
即使是从历史的记载中也能发现，这些所谓的“蛮夷之兵”，如果您有本事将他们打造成一支真正的军队，绝对会成为不容任何人轻视的力量。因为一支军队最怕的，恰恰就是没有了野xìng。
帝国那个狡诈的陛下绝对是不会忽视这里面的有些事情，话说回来，以他当时的处境，他既没有道理、也没有本钱来让他忽视。
这就是他当初在对禁军二次整编时，把张应科所部和江淮军放在前面的重要原因。因为他的目的之一，是要把岭南之兵改造成帝国的“正规军”，不是什么过去的“乡兵”。而这个改造，显然要比其它的宋军难度更大、需要的时间更长。
他为此定下的原则就两条：
一、一切要按照兵部的规矩来办，没有例外。
二、军中要彻底贯彻“平等”。
帝国陛下是不会有这时代所谓“夷、夏之分”观念的，他要是有，就真让人笑话了。再讲白点，如果不是忽必烈在带人来抢东西，他自掏腰包摆摆国宴也不是不可以。有时候喝点小酒，叙叙茶话真没有什么。
他的态度其实就一条：“凡跟着帝国干的，就全是帝国的子民。”
也就是他和张应科、以及第四师的督军指挥使黄华和詹福等人所强调的：“军中没有夷、夏之分，只有为帝国效力的职责不同。”
他更放话给张应科：“岭南之兵，能否成为帝国真正的生力军，并在将来建功立业，就全看将军了。”
帝国陛下如此信任，眼见行朝的情形也越来越好转，张应科只要不是真不想干了、或心怀二志，他自然不会不努力。况且当年的雷州城下之辱，让他着实在心里憋了一口气。因此，在他的手上，岭南之军成为了帝国又一支令人生畏之军。
但张应科是真没有想到，他的新岭南之军成军后，除了在雷州实打实地战了一场，随后就鲜有表现的机会。所以他是真急了，随后连连上书，请求出兵荆襄。而陛下和兵部给他的回复极为简单：“就地整军，积极备战。”
也只有到了景炎十三年年初，帝国朝堂通过新兵役之制以后，当他和邹洬、张世虎三人再度被陛下召回时，他才知道他和他的岭南之军真正大展拳脚的地方是什么地方。
与帝国陛下一起和他们会面的，是兵部尚书文天祥。
君臣见礼过后，望着肃然的三位将军，帝国陛下轻叹道：“三位将军，朕知道，以广南西路之蛮荒，过去的数年，你们都当得上劳苦功高。”
以这时代的条件，桂林山水甲天下是不假，可到那里，人所要经历的，绝不是后世的旅游啊。
这次张世虎就显得口拙了，陛下话音刚落，邹洬立马“咔”的一个立正。
“陛下远略，他人难及。末将等之所以能席卷广南西路，实应归功于陛下当初攻心之策，末将只恨未能为朝廷多加效力。”
邹洬是领军杀向了荆湖南路，可他根本没怎么赶上战事，就是张世虎也如此。
有张世杰的江淮军和陈吊眼的第五师在，那轮到他们来抢“胜利果实”。
宋瑞却看着邹洬，眼中露出了嘉许。
而帝国陛下则故作谦逊地说道：
“邹将军，二位张将军，朕可没有什么功劳，如果要算，这功劳还是应记在你们和将士们的身上。”
张应科、张世虎立刻都回道：“陛下谦逊，末将汗颜。”
其它不论，高州之战可是陛下亲自在筹划，就是静江之战，严格来说，它也是高州之战的延续。这个功，可不能不知轻重地乱揽。
帝国陛下摆了摆手。
“三位将军，朕并非是在谦逊。因为所谓的攻心之策，它其实是建立在你们于雷州浴血奋战的基础上，没有你们勇战在前，且能战而胜之，这个攻心之策也就没有用武之地。”
兄弟我心中当然也有小小的得意，但说实话，咱心里明白，如果不是禁军现在已强大到足以让对方产生畏惧，所谓的“攻心之术”根本就毫无用处。
千万不要以为像咱那样死皮赖脸地“塞钱”，别人就会认为你好。如果别人能随时随地、轻而易举地拿了你、抢了你，他为什么要白担你个人情？
人类过往的历史早就说明了这点。
过去有些国人总喜欢谈什么“仁者无敌”，孔夫子最讲“仁”，可他在“仁”之外，却又提到“勇”，难道他老人家是在提倡什么“好勇斗狠”？这岂不是与他的“仁”相矛盾？
人家孔夫子早在几千年前就明白，只有勇者无惧，并保有“仁心”，才能上升到“智者”的高度。这就是他所说的“三达德”。
没有了这个“勇”字，那就变成了“怯”，所谓的“仁”和“无敌”不仅是空话，而且这样的人更与“智者”沾不上边。
反映到国家上，能战、敢战、但又不轻易地挑起战争，这才体现了“仁”。
后世有人竟然说什么哪个岛国保存了更多我们这个东亚之国的文化。一个形不得其形、更不能得其神的家伙算鸟的保存？
听了陛下所言，文天祥的眼中露出了沉思之sè。
邹洬、张应科、张世虎均立刻推脱：“末将惭愧，陛下实在是过誉了。”
帝国陛下则再度摆了摆手。
“只要我禁军能战、敢战，朕希望三位将军以后同样要多琢磨琢磨这个攻心之策。因为你们的目标不是荆、襄地区，而是西南。”
“邹将军，朕和文相想把川中之地交给你，你觉得如何？”
邹洬看了文天祥一眼，显然从宋瑞的眼中看到什么，他立刻一挺胸：“末将谢陛下、文相之信任。”
“至于两位张将军，应科将军，朝廷准备收回云南故土，你愿否承担这个重任？”
张应科这才真吃了一惊，他过去不是没有想过陛下会如何使用他的岭南之军，可绝对没有想到过云南。哪里朝廷实已放弃很久了。
帝国陛下看着他，淡淡地说道：“兵部将在哪里设立一个新的都督府，这个都督一职，你是否有兴趣？”
张应科的心跳已经加速。
“末将定不负陛下重托。”
帝国陛下笑了，只不过当他转向张世虎时，更变成了坏笑。
“世虎将军，滇马好啊，而且据军情司谢明所报，它们还不少。”